因 果
- 拼音
- yīn guǒ
- 注音
- ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ
- 词性
- 名词
因果的意思
词语解释
因果
原因和结果合起来说，指二者关系。
例因果关系。
英cause and effect;
佛教：今生种因来生结果。指事物的起因和结果种什么因，结什么果。
例因果报应。
英preordained fate; karma;
引证解释
佛教语。谓因缘和果报。根据佛教轮回之说种什么因，结什么果；善有善报，恶有恶报。参见“因果报应" class=primary href=/search/mid_4/ci-100b30d918>因果报应”。
引《涅槃经·遗教品一》：“善恶之报如影随形，三世因果循环不失。”
《梁书·范缜传》：“贵贱虽復殊途因果竟在何处？”
《说岳全传》第一回：“善哉善哉！原来有此一段因果！”指原因和结果及其相互关系。
引毛泽东 《反对本本主义》：“因为他们有丰富的经验不但懂得现状而且明白因果。”
国语辞典
因果
原因和结果。指事情演化的前后关连。
例如：「知道事情的始末因果就容易下判断了。」
佛教基本理论之一谓因和果。佛教认为一切的生命形态和生活遭遇都是过去意志行为的果而过去意志行为则是造成果的因。因和果之间是相对的关系。
引《阿毗达磨俱舍论·卷六》：「果有为离系无为无因果。」
《南史·卷五七·范云传》：「君不信因果何得富贵贫贱？」缘由。
引《红楼梦·第六五回》：「又还有一段因果我们家的规矩凡爷们大了，未娶亲之先都先放两个人伏侍的。」
网络解释
因果 （宗教用语）
因果，是佛法基本定律主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身佛门中布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度波罗蜜的修行皆是基于深信因果但又不同于宿命论。古语有云：不是不报时候未到，因果的观念也早已深入“以善为本”的中华传统文化。有情众生每一世的意识心都是生灭的但是因果律的成立和运作是基于实相心如来藏（又名阿赖耶识、真如）是不生不灭的《大品般若丶小品般若》丶《心经》所说的般若，就是在讲这个“菩萨心丶不念心”八不中道统统具足的心他恒常不灭，是真正的我。《菩萨优婆塞戒经》异作异受即是自作自受之真义意在于此。佛门施设种种戒律实际是世尊基于对因果的洞彻而对众生给予的保护使众生来生更圆满。缘起性空只是解脱道的局部但常被夸大成佛法真旨。若主张缘起性空，实际是否定因果因果便无从建立众生皆可以成佛也成为戏论如此之人便会口中说空、行在有中，以佛法名义造作种种不善业。佛法中说的因果主体、中道实相、般若理体、真如、涅槃、我都是同一如来藏心体。一切法界无不赅摄于如来藏一法界中即“三界唯心、万法唯识”的佛法中心思想。
因果的字义分解
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因
因 [ yīn ] 1. 原故，原由，事物发生前已具备的条件。 如 原因。因素。因果。病因。 2. 理由。 如 因为（wèi）。因而。 3. 依，顺着，沿袭。 如 因此。因之。因循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。因噎废食。陈陈相因。
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果
果 [ guǒ ] 1. 某些植物花落后含有种子的部分。 如 果实。果品。果木。结果（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 2. 结局，与“因”相对。 如 因果。成果。 3. 坚决。 如 果决。果断。 4. 确实，真的。 如 果真。如果。 5. 充实，饱足。 如 果腹。 6. 姓。
因果造句
1、知因果而知者，始得真知。
2、撕碎点点，迷乱情浅，因果皆缘。不如一醉浮华前，一笑红尘念。
3、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。
4、说到宪法保障，德国在解散禁止政党以及丧失*权方面的例子不胜枚举，但是，这种制度即使可称为斗争民主制度的具体化，也不能被认为是与宪法法院有必然因果关系的。
5、佛教继承了古印度文化中婆罗门教的六道轮回和因果的说法,按照《摩奴法论》第一章的说法:所谓最高灵魂,既是伟大的创造神梵天,又称“创造者”。
6、画肉画皮骨难画，献祭人心真与假。因果恨情蛊下，前缘莫问已天涯。小曲儿
7、绝没有免费的东西存在。甚至爱。你得为一切付钱。如果你是个穷人，就只能拿痛苦当钱花。----赤裸裸的现实，不是吗？世间的一切因果都是有条件而来。卡勒德·胡赛尼
8、摹状词理论与历史因果理论是专名意义问题上的两种对立的理论。
9、使用高阶差分状态序列，增强了系统因果强度，加强了抵抗身份欺骗和差分分析攻击的能力。
10、从事件时序和因果关系的新角度，定义了事件依赖、构件依赖、构件系统依赖图等构件系统依赖性分析的概念，并给出提取这些依赖关系的算法。
因果的相关词语
【因果】的常见问题
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因果的拼音是什么？因果怎么读？
答：因果的拼音是：yīn guǒ
点击 图标播放因果的发音。 -
因果是什么意思？
答：因果的意思是：①.原因和结果。指事情演化的前后关连。②.佛教基本理论之一，谓因和果。佛教认为一切的生命形态和生活遭遇，都是过去意志行为的果，而过去意志行为则是造成果的因。因和果之间是相对的关系。③.缘由。
